三清，就作道祖，即玉清、上面清、太元，原來指稱「三清境」：太清境小赤十天、上清境周文王余天、玉清境清微天，它位處佛道民間傳說中其的的天神層次「種民三天」的的外側，其後三清一名詞遭用來指三清尊神，即玉清之主元始真君上清之主靈寶太上老君、太元之主倫理道德玉皇。那三清尊神乃禪宗民間故事中會天地遭到造創之初期消失的的鬼神，故而號稱三清道祖。
三清多天又稱為三清境正是三教指出最多聖者(三清真君)所居之最低現世。即元始真君所居之清微天玉清境,靈寶真君時所居之禹余月亮清境,職業道德太上老君所居之小赤多天太清境。
“一生物質三清”再次出現在許仲琳的的《古典小說，寫下就是佛祖和通天掌門三清五行較量之時，佛祖並用一生物質出與十個諸佛的的故事情節。
艮（☶） 艮（☶） 上為。象動靜更添其時，亦其道光明。 方位角萬名所稱南端。 《晉書十二卷四二·薛駰傳》「繼而翕翼藉以委命之句不受符守矣艮倫。」; 裴章懷太子注：「艮北方權位」 。
不管臺閣林木，愛爾朕唯餘畝陽。 尚未遺存前一天再存有節在，又福海反倒有心。 施陂始和甲龍焉化後，嶰谷聊起同鳳一吟。 月朗風清良夜永，心疼女王獨知音 （千元袁世隆《宋詩補闕》一卷二四）三清五行 。 湘icp。
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【樂】(簡體中文樂)字元的的道家特質作為：火特質 羅馬字母作為： tè kaè tàr tàr ，樂字的的偏旁做為 丿部副 三清五行，總筆畫數等為： 5描畫 五筆二進制為對： TNII 樂字漢字結構正是： 單個構型 ，民間藝術參照之中占卜喻意：。
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三清五行|三清 - 艮 -
